ぺこり庵

学問の自由

20201008

官房長官時代、どんなにまっ黒でも「批判は当たらない」「適切に対処している」「個別の事案にはお答えできない」とのみ言い続け、忠犬たちを手なづけて追求を免れてきたパンケーキおじさん。いまだに国会も記者会見もやらない（原稿朗読会や忠犬餌付け会はやったようですが）彼の政権が最初に放ったメッセージが「学問の自由へのサポートは終了します」。焚書坑儒と地続きの愚行です。寄生虫が宿主の生き血を吸いすぎておのずから滅ぶような愚かな所業を8年近く続けてきて、まだ足りぬとみえます。
今回、新たに発明した「俯瞰的総合的観点からの判断」という無内容の便利語彙を引っさげて、今後ますますご活躍され、宿主はますますやせ細っていくのでしょう。

茅野市美術館企画展

20200910

茅野市美術館での企画展「CONTACT - つながる情景」が無事終了しました。

企画し運営してくださった美術館スタッフのみなさん、足を運んでくださったみなさん、ありがとうございました。

八ヶ岳に移住してから今までの中から選んだ絵画作品を広い会場で一堂に展示していただいて、自分でも「こんなにたくさんがんばってきたんだなあ」となんだかしみじみしました。ギャラリートークは予想どおりしどろもどろでしたが、とにかく一区切り。次へ向けて気持ちを新たに制作に励みます。

21世紀の縄文人展はじまりました

20200721
北杜市考古資料館にて「21世紀の縄文人展」が始まってます。
考古資料館なのに、現代のアート作品の展覧会。10人の自称縄文人（？）作家が現代の縄文をテーマに出展します。8月23日まで（火・水休館）。
以下は、ぼくの出展作品のキャプションより
　↓
「縄文人はおそらく、厳しい自然に翻弄され、目に見えぬ巨大な力におののいて、それでも懸命に生きた人たちです。そういう彼らが土や木や石に込めずにいられなかった祈りのかたち・強さは、現代人が絶対に想像できないもののひとつでしょう。
現代の社会は、誰かに見せつけるため、あるいは金銭を得るために作られたものであふれていますが、うわべだけが整えられたそれらは目を喜ばすことはあっても心を感動させることはめったにありません。認められたいとかカネがほしいとかいう欲得勘定以外のものが込められていないからでしょう。一方で、縄文の造形に目を転じたとき、それらがひとを感動させるのは、その形をその形たらしめた、彼らの生きざまそのものがそこから伝わってくるからではないでしょうか。
それは、計算や技巧だけをいくら凝らしても宿らせることのできないものであり、そこにこそ芸術の本質があると思うのです。
誰かの作ったものが、作り手のもとから離れてもなお、その人の生きざまを伝えることができる。それを感じ取ってそれに感動することができるのは、人間だけがもつ不思議な力です。
21世紀に生きる自分の作品にそういった感動を込めるにはどうしたらいいか、悪戦苦闘しながら制作しています。」